HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。【真作】掛軸　尾竹国観　観音　清雅な墨彩表現　静謐な佇まい　共箱入　T166。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。硯　⑦【最終値下げ】古緑歙州硯。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。中国古美術 近代 絹本手描き 呉湖帆作款 山水画 掛軸 三尺 牙軸 肉筆 古玩。状態は良好です。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。【値下げ】硯　㉔歙州硯。共箱。硯⑲ 【値下げ】端渓硯。紙本。【値下げ】硯 34 端渓硯。軸先（桑製）。中国古美術 清時代の彩代 絹本手描き 黄公望 山水図 水墨画 三尺 牙軸 古玩。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国古美術 明時代 仇英作款 仕女図 三尺 絹本 掛け軸 巻き物 書画 唐物。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。室号～南虎室(なんこしつ)。【値下げ】硯④端渓硯（老坑）。俗姓は三島。【模写】掛軸　川端龍子　花吹き　桜と鯉の情景　優雅に泳ぐ黒鯉図　二重箱入　T93。島根県久多美村出身。中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。10歳で松江万寿寺で得度。柳公権　蘭亭序　拓本。東京大学文学部東洋史学科。喜多流 「教本！？稽古本！？」。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。GOYA ゴヤ 画集 全2巻セット J.Gudiol 1985年版。柴山全慶に参禅し嗣法。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。昭和37年万寿寺住職。掛軸 長谷川寛州 福寿 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語 祝 横物 7-6。勝平に改姓か。No5189 掛軸　扇面　黄山雲海　⚪︎日山景　紙本　中国画　書画　墨跡　送料無料。昭和42年南禅僧堂師家。守住周魚「義家之図」武者　絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。昭和49年11月、南禅寺派管長。ウォルピスカーター　直筆サイン入り色紙。昭和58年11月18日死去。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本：久保田藩横手城代。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 渡辺國夫 五猿 共箱 干支 申 C-6。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術